Faculty of Business Seminar Series / Eyüp Özveren

Başlık: Schumpeter Disiplin Kavşağında Scheherazade ile Buluştu / Bir İskelet Tartışması

Özet:Joseph Schumpeter (1883-1950) sosyal bilimler içinde bir polimaydı. Karl Marx, Léon Walras ve Max Weber kadar farklı büyük teorisyenlerin mirasçısıydı. Çalışmaları sadece iki veya daha fazla disiplini bir araya getirmekle kalmadı, aynı zamanda, daha da önemlisi, disiplinleri gerçekten disiplinler arası bir disiplinde, çok disiplinli veya disiplinlerarası henüz konuşmadığı bir zamanda kesip attı. Avusturya Okulu’nun usta bir üyesi olarak, Marx’ı Walras’la bağlayarak, Ekonomik Gelişim Teorisi’nde (1911, 1934) özgün bir “ekonomik süreç” teorisi geliştirdi ve temel ekonomik olana kadar tam olarak tanınmasa da Keynes’e rakip oldu. yirminci yüzyılın sonlarındaki dönüşümler onu haklı çıkardı ve onu, genel olarak büyüme ekonomistleri ve kalkınma akademisyenlerinin yanı sıra inovasyon ve girişimcilikle ilgilenenler için bir sığınak yaptı.

Schumpeter, bir iktisatçı olarak akademik bir kariyer yapmaya karar vermeden önce, Mısır'da genellikle standart biyografilerinden alınmayan yeni evli bir avukat olarak kısa bir kariyere (1907-8) sahipti. Daha sonra bu döneme Bin ve Bir Geceler türünde bir macera olarak atıfta bulunacaktı. Mısır’da iken, işle uğraştı ve ilk elden ekonomik faaliyetler edindi. Schumpeter, derslerini ekonomik süreç teorisine dayattığı çalkantılı Mısır ekonomisinden çok şey öğrendi. Bu sunumun ilk bölümünde, bu argüman, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun bir çevre bölgesi olan Csernowitz'de (Bukovina) akademik ekonomist olarak edindiği deneyimlerle karşılaştırmalı olarak hazırlanacaktır.

Schumpeter'in ekonomik gelişme teorisi, daha uygun homo Economicus ve daha önemli girişimci figürü ile özdeşleştirilen, kendine has bir katkısı olan iki kişilik insan davranışının etkileşimi üzerine kuruludur. Birincisi, verilen ekonomik verileri almasına ve pasif olarak tepki vermesine rağmen, ikincisi proaktif ve sınırları değiştirmeye çalışıyor. Girişimci ödünç para alarak yenilikler yapar ve böylece “yaratıcı yıkım” ın art arda döngülerini başlatan kapitalist bir dinamiği harekete geçirir. Sunumun ikinci bölümünde, bu argüman, Schumpeter'in gözlemlediği aynı Mısır'a şaşırtıcı şekilde izlenebilir olan Binbir ve Bir Geceden örnek bir hikayeye başvurularak açıklanacaktır. Burada ekonomik bir sürecin anlaşılması ve teorizasyonu ile ilgili bağımsız keşifler ile karşı karşıyayız. İki formülasyonun ne kadar yakınsadığı ve neden tam olarak birleşmediği, tarihi kapitalizmin dış hatları ile ilgili olacaktır.      

In the last part of the presentation, we will see how the overall structure and narrative dynamics of Thousand and One Nights more than compensates for the shortcoming vis-à-vis Schumpeterian theory of the particular story taken up for detailed analysis.  To this effect, we will venture into the intriguing world of representation, narration, and textuality as related to the Nights.  Faced with the threat of summary execution, Scheherazade, as the protagonist, is forced to behave like an adventurous entrepreneur in the realm of storytelling. Her tool-box supplies her with her instruments of trade with which she innovates in a Schumpeterian way. Her lead performance helps shape the behavior of Shahriyar (her prospective husband) as well as other characters in tune with the notion of ‘homo economicus’. In this sense, the narrative progress of the Thousand and One Nights rests upon the similar functioning of a deeper and more general type of metaphorical ‘economy’. 

Yer: AB2-345 Toplantı Odası